2)第一百章 佛欲何往_将夜之春
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  剑来寻我,我会收下这三人为徒,以为始终。”

  “弟子们愿意践行!”

  “既如此,我去也!”

  朱寿长收回真空化身,在大月国四周查看。

  没有了佛宗修行者的帮助,佛宗信徒变得更加分散,慢慢佛宗的教义也发生变化。

  白莲教也开始联络老教徒,相互勾连成立新的白莲教。

  这种结社的传教方式,速度极快,大量的佛宗信徒被吸收进去,进行行为改造。

  还有少量的佛宗顽固分子在抵抗。

  但是也禁不住各方的蚕食。

  隐身寺的慈和行也在民间行走,感受疾苦。

  见到白莲教的信物,也给他们提供方便。

  对于佛宗信徒的顽固和丑陋也开始厌弃。

  他们慢慢的向着其他地域行走,寻找修行的答案。

  这都是朱寿长乐意看到的变化。

  烂柯寺,佛祖棋盘。

  朱寿长来到这里时,正有一人在这里独自下棋。

  “单人对弈,谁黑谁白?”

  “屠者黑,天者白。”

  “你也想胜天半子?”

  “不胜不负也是希望。”

  “这气势虽大,却没有腾挪的余地,终究是要输掉半子。”

  “不能下子,还可换子。”

  “围棋还能这么下?”

  “力量强大者,往往能够换子。即可换子,这棋才有得下。”

  “我真没想到,还能有这种变化。”

  “变化早已发生,只是人不知道。”

  “我屠龙,你怎么下?”

  “我亦可屠龙。”

  “有意思,那我再屠!”

  “我亦可再屠。”

  “这走来走去,都是死棋啊?”

  “还可算子。”

  “没想到,算子还是你赢了。”

  “旗子未尽。”

  “留着这残局,又有何益?”

  “既然已经成为棋子,就要选择一个合适的位置。”

  “又能有什么作为?”

  “自然是要等待时机。”

  “这种下棋的方法,真是闻所未闻,下起来特让人难受!”

  “请继续。”

  “这想都不用想,就是互相换子,已经势均力敌。”

  “这才是可怕之处,四方均已经杀动,可有些地方还是安如泰山?”

  “何处?”

  “一,二,三,,,这几处都是。”

  “那就杀掉。”

  “杀不掉,它只是换了一个更好的位置。”

  “躲在哪里,又能怎么样?”

  “它还可以杀人。”

  “可是他终究会被杀掉。”

  “那就继续!”

  “什么意思?”

  “有子未必输。”

  “规则所限,杀来杀去也没有意思。除非你自己制定规则,可这样的规则终究不能代替天地,依然要受到天地所限。变来变去,都不是你自己的规则,纵然力量增强,你也笑到了最后,还是要做规则的奴隶,到头来依然是个笑话。”

  “圣人何以授?”

  “既然你喜欢下棋,那我就送给你一处秘境,将来若是能够突破五境,我再给建一处洞天,你可愿意?”

  “我不敢不愿意。”

  朱寿长又费了一番手脚,建起烂柯秘境。

  他在棋盘世界埋下了一个青铜坐标,以防万一。这个棋盘世界用土之力凝聚而成,虽然坚固,却也抵不住朱寿长的力量。他在布置秘境时,将整个棋盘世界里里外外的检查了一遍,确定没有秘密,才开始制作秘境。

  为防止那些隐秘的声音再次出现,朱寿长还在秘境中做了一些手脚,只要他愿意,它就能够随时随地的感知或者听到到这里的一切,有情况还可传送进来。

  离开烂柯寺之后,他看到白莲教的行事还算周正,也就准备离开。

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