，似乎这样就成了打虎英雄。
且不说这是打虎还是当街伤人呢，如此浑水摸鱼的人还妄想能够得到英雄的待遇，可能吗？”
易之看得笑出声来了，站在他的立场，自然是会觉得这样述说分外有趣，只是那些撰文批驳他的人，恐怕面子上就不好过得很了。越是这么想，淤积在心里深刻的不快也减轻了太多。
“我从不认为厚黑学有什么错，难道这个世道不是脸皮厚心肠黑者才能上位吗？君不见厚黑学一出，就有借易之所撰写的文章，刚得了厚黑学第一层境界的家伙试图在这位厚黑宗师身上实践他们浅薄的厚黑学知识。可惜，厚黑是厚黑，却远远不到第三重无色无味的境界，只让人厌恶不已。任是个有脑子的人都能看出这手段的拙劣和可笑。当真是可笑之极！”
话说得不错，批判着厚黑学的人，其实根本就在使用厚黑学的手段，这真是讽刺的一面。更加讽刺的是，像是李宗吾将厚黑学传播出去，这样的事情从某种程度上来说就是以孔孟之心行厚黑之术了。而这些蜂拥而来想要将易之打翻在地，踏上一千只脚的家伙，却不过是有形有色地使用谁都看得出来的厚黑手段。只是在很多时候并不是每个人都像是易之的学生一样，能够冷静思考，因而太容易在情绪上头的时候被煽动起来罢了。
而真要说厚黑，易之从骨子里觉得，以自己的水准，恐怕连厚黑的第一层境界都没摸到。他的手腕和许许多多的普通人没有什么两样，只不过是借用了前人的智慧，看起来要强上些许罢了。
但不论如何，看着这样的语句，看着有人将那些沽名钓誉者的皮给撕下来，易之却在心里感到分外畅快！
接下来的一段内容，则是岳激流客观地对于厚黑学本身的分析。这一段里那些尖刻讽刺的话语几乎消弭，毕竟岳激流性格是火爆，却从来不是一个单纯的喷子。在文化权利，光是会张大嘴喷人而没有任何建树的人是会被所有人最先收拾掉的。因为人人都厌恶他们的一张嘴，而在实际的能力上他们无法支撑证明自己有张开嘴乱喷的能力，自然就很容易被人弄倒。
而岳激流，以几乎可以算是整个大明异端的看法，面对当时整个圈子乃至圈子之外普通人的剧烈排斥，他照样好好存在了下来，在文化圈儿好歹算是一号人物。这其中的意味就深长起来了。对于文化圈子来说，存在，本身就代表着一股力量。
长期和不同的人论战，岳激流的文章总是会有冲人的味道，但同时他也有严谨的逻辑和深厚的文化底蕴。使用典型西方哲学观点和文艺批评手法来分析厚黑学的角度，也让易之看得颇有些津津有味。他是看过《厚黑学》原文，但同时却没有看过任何——哪怕是一句
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