一众被擒之人都是拼命挣扎，尤以最先被吴为放倒之人态度最为嚣张，满嘴污言秽语，叫嚣要叫官府拿人。一旁侍立亲兵恨他口出秽言，不言声将他下巴摘了，那人顿时口中“呜呜”说不出话来。

　　李崇和马驿丞这时方回过神来，马驿丞看到众豪奴受惩，心中也极是快意，却又有些担心，他是知道李崇与吴为二人身份的，暗忖吴为当不会胡乱拿人，倒也不甚慌乱，凑过来向吴为低声道：“吴佥事，这”

　　李崇也走过来，张口欲言，他是见过吴为处置害民乱军的霹雳手段的，知他必有主张，当时一惊，之后反而镇定下来。

　　吴为用手势止住他们，朗声道：“你们是哪里来的贼子，竟敢冒充晋王府的人，如非自己露出破绽，险些儿倒让你们骗了去。想晋王殿下为天子牧守一方，洁身自好，怎肯与地方掌兵大将私相沟通，你道晋王殿下是宁王那样的逆贼不成？”

　　原来正德年间时宁王起兵作乱，被王守仁平定，嗣后明廷对诸藩防范更严，藩王与武臣交接更成大忌，就连跟自家武将外公通封书信都要先请示朝廷。

　　当然，此时离正德朝已过百余年，规矩早没那么森严了，要不晋王也不敢公然使用山西总兵的火牌征调驿站人力物力。

　　这件事吴为已经想得很清楚了，他深知明末驿站之弊，尼玛说穿了不就是官府白吃白喝打白条吗？现代这样的事不也常见得紧吗。甚至有开餐馆被乡政府白条搞倒闭的。

　　而明末驿站之弊就更是全方位的了，包吃包住还要勒索钱财，再加上下发的驿站经费被层层盘剥，落到驿站手中的有时连一成都没有，所幸还有驿田能收点粮食，勉强能让一众赖此为生之人挣扎得性命，不然早就散摊子了。

　　其实九边戍军与此也大同小异，军饷普遍欠发，若非军屯有粮食产出，军卒早不知哗变多少次了。饶是如此。一但灾年歉收。士兵无饷又无粮之时，会做出什么来也就不难预计了。

　　更奇葩的是在已巳之变，皇太极已经打到北京城外的关键时刻，兵部为了节省粮食。竟然三天不给山西勤王军开粮。致使这几千精锐一哄而散。事后领兵将领被斩，兵部官员无一人受处分。

　　在整个麻木腐朽的官僚利益集团面前，连崇祯皇帝也是徒唤奈何。他只能无奈地接受周延儒的说法：好的将领能让士卒“罗雀掘鼠”也效死命，想当年张巡守雎阳城饿得吃人都矢志不移，这些兵才三天没吃饭就哗变，那自然是将领平日治军不严之过了。

　　能考上状元的人智商绝不可能这么低（周延儒是状元出身），唯一的解释只能是他的良心出了问题。

　　整个官僚利益集团的良心都出了问题。

　　还有三个月，也就是崇祯二年的四月，兵科给事中刘懋就要上书裁

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