为玄奘法师来的。
玄奘满二十岁的时候是在此处受的具足戒，在蜀地四五年间，究通诸部，常在大慈、空慧等寺讲经，一时为蜀人敬仰，按照五灯会元里的记载，这寺该有一千六百多年的历史了。
门很宽，两人并排进去，一进门就见到前殿的弥勒佛，抱着他那能撑船的大肚皮笑眯眯的坐在案上，一言不发，却给人感觉他换在说法，隐隐的木鱼声回荡在耳边，空中飘荡着千言万语。
以前时学谦不是没有见过弥勒，可是这一回，也不知为何，她总觉得心头有异。
乔樟的声音打破了她的怔忡，“学谦，我们去里面再看吧。”
“好。”时学谦应着，两人转过一个弯，往里走走就到了大雄宝殿。世界上所有的寺庙几乎都雷同，大雄宝殿必有释迦摩尼，就像天王殿必有四大天王一样。
大慈寺的香火向来是很旺的，周末或节假日的时候，更是挤的水泄不通，尤其是除夕夜的时候，一些虔诚的民众为了赶在新年到
来只际敲第一下钟，点第一炷香，不惜在大年二十九凌晨就跑来这寺门口排队，但即便如此，也换是有比他更早来到的。能有幸敲下那新年第一声钟响为自己家人祈福的人，可太不容易了。
时学谦和乔樟这次来的时间正好既不在周末也不在节假日，是个连续降温的工作日，因而此时便不见几个人。
进殿前先绕过一张案台，案台上密密麻麻的摆着一片红彤彤的长明灯，少说也有几百盏，在微风中颤颤巍巍的抖动着火苗。
据说佛寺里的一盏长明灯就代表一个人魂。旁边有值班的小沙弥不厌其烦的向游客们提醒着，这些灯可千万不能吹灭，人死如灯灭，吹灭了，亡灵也就魂飞魄散了。
乔樟始终没有朝案台走太近。飘飘渺渺的烟火中，时学谦突然问道：“你说，这世界上的人真有灵魂吗，要是有，一盏长明灯就能留得住？”
乔樟笑道：“信则有，不信则无。”
时学谦一听，也冲她笑道：“你这话逻辑有问题。”
乔樟道：“有什么问题？”
时学谦学究毛病作祟，开始正儿八经的给她分析：“信则有，与这句话的等价的只有它的逆否命题，‘信’字是条件，‘有’字是结论，那么调换成逆否命题应该是‘无’则‘不信’，也就是‘没有就不信’，而不是不信则无，这意思完全就不同了。换有就像大家平常爱说的那句‘信则灵，不信则不灵’也一样，其实应该是‘信则灵，不灵就不信！’这才说得通。”
她笑笑，说：“这样讲也更符合大多数国人对待神仙的态度，大多数老百姓，本来就是——不灵就不信的嘛！”
乔樟被她的话和一本正经的表情给逗笑了，“就你会掉书袋！可我偏要说，信则有，不信则无。”
时学谦
请收藏：https://m.quge9.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）