3)第70章 修炼之道_紫府变
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  ,人体各项机能都将蜕变一次,一个人的悟性如何,之后便可逐渐显露出来。

  这两个境界,只要有功法,任何人都可以修炼的到。但是,修炼成后,只能让身体的机能比普通人强一些,并不能增加寿元,如果不能再作突破,百年后,仍将化作黄土一掊。

  炼气,寿元两百载。

  炼气,生灵出生后,体内的先天元气逐渐转化为后天。引气入体后,便会激活蕴藏在体内的那股先天元气,将其炼化后,便可以更直观的感受天地灵气的浓郁。

  筑基。寿元三百载。

  筑基,这一步很关键,因为,修炼即为修道,没有道基,谈何修炼。所以,筑基,筑的就是道基,道基的好坏强弱将与日后的成就息息相关。

  辟谷,寿元四百载。

  辟谷,也就是你当下的境界,凝练假丹,一个过渡境界,如果少了这个境界,却是结丹的几率十不存一。

  金丹,寿元八百载。

  金丹,又称道种,如果说筑基是一块地,那么金丹就是一枚种子,你可以想象下,道基如果无比荒凉,道种又怎么能生长好呢?

  所以,就有了九转金丹,金丹蜕变九次,孕育出来的元婴才是最完美的。

  至于大道金丹,可以说已经超出了金丹的范畴,没有逆天机缘想要结出大道金丹,简直是天方夜谭。

  元婴,寿元再翻一倍,之后的境界没提升一个,寿元在原来的基础上翻一倍,当你突破至大乘期后,寿元就会暴涨至一元之数,十二万九千六百年。

  元婴,又称道果,这将是你今后能否长生的凭借,这一境界,最重要的不是修炼,而是寻找天地灵物,不断凝练紫府,紫府越强,孕育的道果则越完美。

  出窍,道果成熟,元婴出窍,到了这一境界,神魂也逐渐发生蜕变,即便肉身被灭,也可以夺舍重生,或是重塑肉身。

  分神,神魂有了明显的蜕变,可以一心多用,分化魂念,神念入驻元婴,可以处理一些简单的事情。

  合体,又称道果孕神,神魂由虚转实,这时,只需分出部分神魂彻底打入元婴体内,由元婴重新孕育一尊神魂,元婴内的神魂与修炼者本身的神魂同源而出,自然不存在主次观念。

  大乘,道果圆满,元婴可单独存世,就如同一尊身外化身。

  渡劫,天劫是劫亦是造化,又称小造化境,到了这一境界,修真界的天地规则已经开始排斥了。

  于是就降下雷劫考验,渡过者,可飞升上界,享无尽寿元,渡不过者或是魂飞魄散,或是转修为散仙。”

  听完真劫的话,他也是陷入思索中,真劫也没有打搅他,就在一旁慢慢等候起来。

  “前辈,有没有修炼者不结金丹,不凝元婴,照常可以飞升上界?”

  “有!”真劫回答的很干脆。

  “啊?还真有?”杨易也是吃了一惊,似乎有

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