深远秦风的做法固然可以让他的风险大大降低。
但同样，假的就是假的，只要是假货就有被人看出来的可能性，一次两次可以，但如果次数多了就要坏了窦健军赖以生存的根基了。
“窦老板说的倒也是。”
秦风想了一下，说道：“这样吧，我拿给你的东西，只要有两次被人看出是赝品，那咱们的合作就算告终，你看如何？”
对于自己造假的手段，秦风还是有相当自信的造假······这也是一门手艺。
自汉朝模仿春秋战国的玉器，到唐宋元明清这一代代传承下来，从青铜器到陶瓷字画，鲜有未被仿制过的器皿，逐渐形成了一个行当，不知道有多少人靠着这个吃饭。
一般人造假，是根据图书形态，用现代工艺加工制造，这属于流水线作业，稍有专业知识的人，一眼就能认出。
而高明一些的人，则是有着一定美术功底造诣的，他们不但所有的流程都是用手工制作的，还原了所造器物的形态，在意境上，也能琢磨出那么一丝味道出来。
这样的物品，就能称之为高仿了，在一些正规古玩店买的高仿古玩，虽然价格远不如真品，但制作精致的，通常也是在万元以上的，可见高仿古玩的逼真程度了。
至于真正的造假大师，他们所制作出来的东西，已经不能用高仿来称之了，因为他们在仿制的过程中，所耗费的时间精力，丝毫都不比当年制作真品时来的容易。
从他们手上做出来的物件，无一不是经过精雕细琢，和真品的相似度最少在百分之九十九以上，就算是经验丰富的鉴定师，也很难鉴别出东西的真伪。
并且从艺术造诣上而言，这些人制造出来的东西，丝毫不比真品差，甚至犹有过之，－些造假的大师，本身就能称得上宗师级的人物。!
在民国的时候就出过这么一个奇才，叫做张大千，他早年曾用大量的时间和心血临摹古人名作，特别是他临仿石涛和八大山人的作品更是惟妙惟肖，几近乱真。
历史上许多人临摹的画一般只能临其貌，并未能深入其境，而张大千的伪古直达神似乱真。
为了考验自己的伪古作品能否达到乱真的程度，他请黄宾虹、张葱玉、罗振玉、吴湖帆等鉴赏名家及世界各国著名博物馆专家们的鉴定，并留下了许许多多趣闻轶事。
张大千许多伪作的艺术价值及在中国美术史上的地位，较之古代名家的真品已有过之而无不及。
现世界上许多博物馆都藏有他的伪作，如华盛顿佛利尔美术馆收藏有他的《来人吴中三隐》，纽约大都会博物馆收藏有他的《石涛山水》和《梅清山水》，伦敦大英博物馆收藏有他的《巨然茂林叠嶂图》等等。
张大千早年就是以临摹出名，但实际上，在临摹一道上超出张
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