官，他甚至不惜利用自己的权能，命令其余的看守天使和他做同样的事情，对大批的人类女子以显示圣灵的奇迹作为借口，让她们怀孕生育。

　　这些人类女子在生育时，因为无法承受涅菲利密巨人庞大的身形，无一不是难产而死。一出生就身负诅咒命运和无法得到种族认同地涅菲利密巨人们，接受了伊比利斯成为他们信仰的神。这群身怀撕裂大地，移动山川力量地巨人，成为伊比利斯在地狱中获得君主地位，拥有“神之强者阿撒兹勒”名号的资本。

　　在陆斯恩打开阿斯托里雅大门的那一刻，绝大多数堕天使和在天国战斗的大恶魔们进入了这个未知的世界，一部分恶魔却又返回了地狱，也有一部分恶魔和堕天使游荡在俗世，像占据菲兹捷勒家族第一顺位继承人坦尼斯的那只普瑞斯恶魔。以及寻找流浪千年的纱麦菲尔就是这种类型。

　　涅菲利密巨人的去向却成了一个谜团。《日经》和《月经》这两部被异端，恶魔。渎神者们认为通篇谎言地经文自然不会记载，他们不容于天国，但他们也绝不会进入阿斯托里雅和地狱，因为他们信仰地所谓“神”不知去向，头脑简单的涅菲利密巨人在没有得到伊比利斯确切下落地消息前，不可能抛弃他们信仰的“神”自谋生路。

　　找到阿撒兹勒或者说伊比利斯，就能得到涅菲利密巨人的消息，这群身负撕裂空间，可以让地狱，天国，俗世连接在一起的巨人，未必就不能为陆斯恩再次打开阿斯托里雅的大门。

　　《月经》中虽然弯曲了许多天使和恶魔战斗的真相，过分夸大了天使的无上威能，但其中宣扬的许多胜利战绩确实是事实，至少阿撒兹勒被幽闭囚禁就是事实，因为他毫无理智的疯狂屠杀，深入天使军团独自搏杀，以至于他完全脱离堕天使和恶魔的同盟，被孤立在天使军团的纵深，即使他强大到不愧于“神之强者”的名号，也不得不落一个被囚禁的下场，他只能在永远的监狱中，等待末日审判时被末日审判火焰焚烧。

　　阿撒兹勒被囚禁的地方，至少有三个版本的说法，第一种是在圣城博耶纳附近的黑暗隧道，当陆斯恩还是桫椤圣殿主人时，他在桫椤圣殿的上方打开阿斯托里雅的大门，这里也是最激烈的战场，阿撒兹勒在这里被击败就地囚禁也很有可能。

　　第二种版本就是说因为战斗的混乱，涅菲利密巨人没有持续提供撕裂大地的力量，大地裂痕合拢时，阿撒兹勒被夹在大地裂痕之中，他不只要忍受地底火焰的炙烤，还要承受大地的挤压。这个版本最不值得推敲，有可以操纵大地的涅菲利密巨人在，任何大地裂痕都困不住阿撒兹勒。

　　第三种版本就是陆斯恩现在最希望的这种，阿撒兹勒被囚禁在圣格吉

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