谐共处，共同走向繁荣的。实际上我们在过去的几十年中也一直在向世界的其他地方传播着更新的科技，带去新的社会制度。但是，欧洲与我们的关系始终在一个颠簸状态中。很多在国际政治领域的学者都坚信零和博弈和修昔底德陷阱，认为这个世界权力的竞逐，就是简单的全拿或全无的状态。我们一直倡导和致力于合作和协商机制，二十年前的华沙体系就是我们做出的第一个有益尝试。我们很直观地能够看到，欧洲在华沙体系中是受益者，所有的欧洲国家获得了巨大展，人民生活水平和素质都有显著的提高。但是，一些结构性的问题，或者有些人认为是人性的贪婪，使得欧洲认为他们可以拒绝合作，而自己靠着暴力和掠夺获取更多的资源和利益。最终，欧盟形成并集体性地对抗我们大唐，我认为都是一种非理性、极端的现象。在欧洲，一批谋取私利的资本家，和怀有种族主义的恶棍，企图破坏和平而有建设性的世界秩序，搞一套他们更混乱但是却更有利于他们剥削普通民众和其他民族国家的秩序。这也是大唐决不答应的事情。如果问大唐跟现行的欧洲有没有和谐共处的可能，我认为是不可能的了，战争已经爆了，而且很有可能往更激烈的方向进行，大家都要做好准备，以不同的方式为国家做出贡献。但说到未来，大唐有没有可能跟欧洲和谐相处的机会呢我认为是可能的，但要的就是摒弃欧洲现有的一些体制和形态，欧洲需要一场深入的社会化改革，需要懂得如何与其他国家和民族平等相处和合作。”

　　白南这话没有明着说，但是已经有暗示了。他今天说的话有点多，其实也并不是特别合适，但是白南也感受到大唐社会中存在一种抬头的小清新倾向。所谓小清新倾向就是认为世界是天然美好的，他们重视人权并且天然反战，不管是什么理由。当然在利益的角度，很多人也不喜欢战争。这些都让现政府身上存在一些压力，白南的现身说法，算是对胡奎政府的一种支持。白南在从前从未类似表态，现在说出这些话来，势必会使得一些不明真相的吃瓜群众，相对更支持国家的军事行动。

　　普通的民众还不知道，胡奎正在酝酿战争的扩大化，这个提案实际已经在大唐国革中得到了认可和通过，很快就会被提交国会，再经由胡奎签字后，就会成为实际的战争法案。在这份正在酝酿的战争法案之中，大唐将进入二级战时状态，全军工企业开始以满负荷进行军事装备的生产，各种物资也是有限保证军用。而更加令人瞠目结舌的是，胡奎准备将唐军扩张到56o万人的巨大规模，并且调派三百万人前往欧洲作战。欧洲人想拼规模，大唐在比人数这一点上，自然是不可能输的。

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