冒着黑烟的巨船，显然让暹罗人十分惊异，穿着打扮也十分不同的唐人，同样令他们新奇。，这时节中国人都是长衫马褂，日本人是和服，朝鲜人大体还留有一些明代特征的深衣，西洋人也来过暹罗，但是明显跟唐人的现代服装不同。
不过一张口还是什么问题都解决了，因为唐人是说汉话的。
这是明显的外国人，而且还是有点实力的外国人，暹罗虽然也是东南亚一霸，但是文化发展水平不足，数百吨的船舶都没怎么造过，见到不用风帆冒黑烟的巨轮，自然知道这些外国人相当有能耐。
一名暹罗官员上前来，首先双手合十，然后一句“萨瓦迪卡”，让陈默暗道这几百年工夫泰国人还真是没怎么变过。
“不知道贵使从何而来”在发现这些外国人是使用中文的时候，懂中文的暹罗官员殷切问道。
陈默老早就像拽这么一句了，他故作洒脱雍容状，道：“我等来自东土大唐。”幸亏他还管得住嘴，没有把后面那一句“是往西天取经的和尚”给说出来。
暹罗官员疑惑道：“恕在下孤陋寡闻，不曾听过这个国家的名号。”虽然这名官员会说一些中文，但是却并不代表他对中国文化和历史十分熟悉，这就像后世中国年轻人大部分都懂一些英语，但是却分不清金雀花王朝和斯图亚特王朝谁前谁后，或者公元八百年时主宰英格兰的是哪个王朝一样。
林有德道：“我们大唐共和国，建立在距离暹罗两万多里的美洲大陆之上。我等乃是中原汉人后裔。出洋后在异域建国。”
暹罗官员有点明白了。实际上这样的事情也并不是什么奇事，宋元以降，不知道多少华人从故乡出洋，在东南亚一地讨生活，从菲律宾到暹罗缅甸，几乎哪里都有华人的存在，就算是暹罗王自己还有一半是华人血统，要说华人能在两万里以外的土地上建立国家。暹罗人也并不会奇怪。
“贵使初抵我暹罗，我国不胜荣幸，我王达信陛下，必会欢迎贵使的到来，请贵使随我稍事休息，等候我王召见。”暹罗虽然受中国影响也不小，不过相对来说有着更加独立的佛教文化圈，礼仪上倒是并不存在避讳尊者名字的习惯。
林有德和陈默点了点头，陈默道：“可否让我们自带护卫，保卫我们的安全呢”
暹罗官员为难道：“这势必是不方便的。毕竟贵使第一次入境我国，如果带武器面见我王。是相当失礼的。”
林有德道：“那我们便让五十名护卫留在码头，我们前去面见贵国国王吧。”
“如此甚好，甚好。”
现在的吞武里没有一座像样的王宫，原本气势雄浑的阿瑜陀耶大城被缅甸人所毁灭，终郑信一生都没有完成重建都城的梦想，现在他所居住的地方，实际上就是规模比较
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