1)第524章,羞辱湿婆教_武当山签到六十年
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  与当初的仙尊遗留下来的法宝一样,都有手段对付混元金仙。

  张凡松开双手。

  “好,退出印记,加入我造化印记当中,给你领悟大道至理的机会。”

  紧那罗王眼神复杂。

  一旦脱离印度教的印记,就意味着背叛。

  从此以后,只能跟随在张凡身边。

  但是现在若是不归顺张凡,下场只有一个

  那就是死。

  是现在死,还是将来寻得一线生机。

  紧那罗王别无选择。

  紧那罗王跪在地上:“拜见主人。”

  张凡点头,意念传播过去。

  紧那罗王脱离印记,融入造化印记当中。

  张凡道:“好了,你将佛主至理给我,我要涌入造化印记里面,成为第73道至理大道。”

  “是。”

  造化印记当中······

  又是一尊柱子冲天而起,这柱子就是湿婆的大道至理,张凡将他融入其中。

  这大道至理与上帝之道有异曲同工之妙。

  上帝印记是创造天使,建立信仰,湿婆也是一样,只不过将人分为三六九等,奴隶与主人的意思,用这种宗教方式传播教义。

  佛教千万种,印度教是最强大的教派之一。

  其中也有宣称人人平等的佛教。

  “那是无上佛主的至尊教义么!”

  “确实是无上佛主的教义,湿婆神的无上教义。”

  “这世界怎么会有这样的大道至理,将人分为三六九等,简直可恶。”

  “谁知道啊,我原本以为上帝之道已经够邪恶,现在还有更加邪恶的宗教。”

  张凡看着紧那罗王。

  “你是湿婆的人?”

  紧那罗王点头;“现在的大梵天主只是一具分身,大梵天主是万物的创造者,湿婆是神,是至高无上的神。”

  这些东西张凡一点兴趣都没有。

  这么说来,大梵天已经证道混元?

  现在遗留下来的只是一具分身,与仙庭一样。

  按照划分的话:印度教分为三大派系。

  大梵天、毗湿奴、湿婆三大派系。

  大梵天虽然是最高的神,但是湿婆才是主持教义的存在。

  毗湿奴是维持须弥山的神。

  毕竟佛界不止一种教派,只不过印度教是最强大的教派之一。

  百分之八十的仙人都出自印度教派。

  张凡问道:“看来你是印度教中的中等人士,并非婆罗门族。”

  “是。”紧那罗王低下头颅。

  张凡点头:“开设道场,传播教义。”

  “谨遵仙王命令。”

  三天时间。

  没有人前来投靠张凡,这跟在雷神天大为不同。

  看来想要在佛界扎根,没有那么容易的事情。

  印度教已经奴役他们,思想奴役,甚至连灵魂都奴役。

  张凡起身,轻叹一口。

  这里是湿婆的势力范围。

  “这不是造化仙王么,守了三天,怎么没见一个人前来投靠?”

  张凡眉头一皱。

  “你是谁?”

  “婆罗门族,泰卢,跟你一样,同样是仙王境界。”

  张凡

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