，有些佝偻的样子穿过了坟地，按照我说都磕完，然而我也没闲着，默数了一共磕头磕了几个，随后取出符纸，画了一道符，以火引燃，又掘断了一根儿坟前的草，待成发财回来的时候，我将草插在他的后脖子位置。

　　召唤了下毛驴，骑上去以后，我说：“走吧，回家。”

　　大毛性格张扬，因为所有的驴，都是低着头走路，唯独它喜欢仰头。迈着欢快的步伐，我们跟着六女五男出了荔枝林，走在青山绿水下，晴朗的日空，并不炎热的天气，也使我觉得十分舒适，绕了几个山路，大约三十多分钟后到了清湖沟。

　　至于女强男弱的风水，一般西北高过东北都会这样，因为白虎欺青龙，那便是女欺男主，并且青龙无水，而水是在白虎山上走，那这家男主人的生活，绝对足以开一间帽子铺。我说的是以坟地定风水，如果是以大范围来看，咱们全国各地，按照比例属上海男人最尊重女性，也肯听女人话的，风水上说，上海是由长江积土堆成的，而且西北方向略高的风水格局，形成了上海男人的性格。至于真假，那就得各位自行分辨了。

　　清湖沟也不算是小型村落，我绝得少说也得在200户左右的样子，并且此处的民族复杂，穿什么样的服饰都有，街边还有叫卖的，多数交通工具是一种云南特产的马，这种马体质结实，体格短小，结构匀称，称之为‘滇马’，别看它跑的不快，但是特别能干活，也是古代茶马古道时最为重要的交通工具。

　　一直被引进到了村子里端，除了零星见到的三轮车，摩托车外，这里确实很古朴。程发财家是一间大宅院，五间用青砖搭建的瓦房倒也算村里的大户。坐在院子中央老榆树下的石凳上，他们全家人把我围在中间时，我又拿出了一张符递给了程发财，叮嘱道：“去把这符贴在大门口，不管谁要你把符纸揭下来，你都不要揭，除非让对方喊一声‘爹’，没遇到人来之前，你不要进屋，如果以后想有儿子，那你就按照我说的做。”

　　程发财拿着我画好的符纸显得很犹豫，可他媳妇一听说能有儿子，也催了他几句，踢了几脚后才使程发财壮着胆子走到大门口，我还交代了，必须只能他自己在门口，任何人都不能过去添乱。

　　大毛进了大宅后就开始拼命的嗅着什么，最后让他发现了程家悬挂卧室房梁上的腊肉，哪怕这门上了锁，也没挡得住大毛回头的两脚，‘咣咣’两声，门被踹开，见它四脚用力一跃，最少得有五斤多的肉被它叼了下来。

　　程丽则眼神飘忽，像是很害怕似的。环顾他们家的格局，中门中榆树，以榆树落在五黄，有振家宅的作用，而且清代的风水学家‘高贝南’谈道，“欲求住宅有数世之安，需东种桃

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