来，见众人正在商量事情的九叔，见众人已经商量的差不多，才站出来提醒掌门人，吉时已经到了。
“好，我知道了，去外面准备吧。”
掌门人点了点头，对着众掌门道：“今日也算我上清派最后一件喜事了，众位可愿与我一起观礼。”
“自然愿往！”
王霄可能是最后一位授箓的真人，众人自然不会错过这件盛事。
“走吧孩子！”
掌门人回头拉住王霄，在众多掌门的陪同下大步的往门外走去。
定的时间虽然是十八，但不代表着就是那时候开始。
在此之前，还需要很多仪式要进行。
启师，上表，发愿……
这一系列的仪式，需要从头一天开始，直到到达指定吉时，再进行最后的流程。
繁而复杂，但这是从古到来的规矩，也是对历代祖师和对道的尊敬。
在很多人的印象中，授箓不就是在天地之间挂个名，对于法力高强的人而言，有没有无所谓。
其实这是一个误解。
用通俗的来说，普通道士就是普通百姓，想要请神施法，还需要借助长辈的名号。
每次开坛做法，报的都是我是谁谁谁亲戚，你来帮我忙，我亲戚一定会记住你的好，回头也帮你。
授箓就不一样了，那可是正儿八经的有官职了，已经挤入了官场行列。
有了授箓的道士，在开坛做法不用再拉亲戚长辈的名头，直接可以以自身的官职命令。
没有授箓，喊的都是恭请谁谁谁帮忙，有了命令以后就不用恭请了，直接命令就可以了。
简单来说，就是有关系的老百姓，和有官身的官老爷的区别。
授箓分很多品级，跟官场一样，从九品一直到正一品，王霄要接授的上清大洞符箓，正是最顶尖的正一品。
这场仪式，由太上长老亲自主持。
自打九黎大阵后，这位老人受到了重创，面部已经恢复不到以前的模样。
据说大太上长老几人，已经做好了授箓结束之后，就去地府述职报到了。
身穿正服的王霄，在太上长老的指引下，完成一个个仪式。
从白天到黑夜，从黑夜到黎明，直到十八的正午之时。
“四目伱现在有什么感想？”
也被邀请参加观礼的一休大师，看着已经换上紫色天师袍的王霄，手肘顶了顶旁边眼圈泛红的四目。
“骄傲且感慨！”
四目抹了抹眼角，有些哽咽的回了一句。
要是以前，一休大师绝对会调侃一句，可今天他能明白老友的心情。
现在的四目就像看着孩子长大成人，步入婚姻殿堂，即将拥有自己家庭的父母。
既为孩子感到高兴，也明白孩子以后将不会再陪伴在身边。
从小不点抚养长大成人，其中费了多大的心血，投入了多大的感情，已经习惯了孩子在身边，如今孩子以后要为自己的家庭而忙碌，不可能再陪在父
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