甲并不算。
他们距离太远，到了后面，随着战局的变化和转移，就什么都看不到了。
但这些，都不重要了。
当到了第二天，风雨转小，百姓们走出家门，惊愕地发现城门处的上方，赫然悬挂着一颗巨大的凶兽头颅。
这头颅是如此之大，恍如一座小山，头生双角，面相狰狞，虽然被斩了下来，但仍具备着一种嚣张跋扈的气势，让围观的百姓感到害怕，不敢靠得太近。
没有人能认出这是什么凶兽，交头接耳，议论纷纷。
衙门出的告示，说这是一头兴风作浪的凶神，被知府大人一剑枭首，斩死于城外。
其死后，当即洪水退散，巨风过境……
为此，人们私底下猜测，有人说那就是大家供奉的罗刹魔神；但又有人不信。
供奉了几百年的魔神是那么好斩杀的？
然而令人奇怪的是，面对如此大不敬的猜测，四大神部落方面却无人发声。
蔡通判消失不见，神婆等也没了踪影。
大屯山山麓下的村寨遭受山洪爆发，死伤惨重，经此一难，元气大伤，又失去了头领，一片惶惶然。
种种情形表明，挂在城门上的凶兽头颅，就是罗刹魔神。
大家一直毕恭毕敬地祭祀的神祗，真身竟是一头怪兽，这让人们大感意外，又觉得可笑。
与此同时，陈晋这位新任知府大人的威望直线上升，不少百姓人家，甚至为他树立起了神龛神牌，给他烧香，进行祭拜。
能斩杀魔神的人，本身就是神！
获悉后，陈晋觉得哭笑不得。
原本呢，为了弥补四大神的空缺，抢占香火市场，他很有先见之明地让人建立起出云观。
然而到了现在，道观还没完工，陈晋自己却成为百姓人家心目中的“新神”。
这大概便是无心插柳吧。
但其实，斩杀魔神的功劳，一大半要记在崔七昭身上。
她乃是武道第四境，在修为境界上比陈晋足足高出一个大境界。
修为高，出力自然也多。
也是多得她的出手，才能顺顺利利地完成斩神大业。
崔七昭没有任何争名夺利的念头，功成身退，当夜回到府衙后宅后，当即说旧伤复发，又要陈晋来给她推拿疗伤了。
在此过程中，她忽然变得主动。
就如同星火燎原，很快引发了熊熊大火。
陈晋毕竟是个正常的男人，有血有肉，面对热情的邀请，哪里还忍耐得住？
两人的关系，早就不同一般。
在男女授受不亲的礼法制度之下，都已坦诚相见了。
这个样子，还能说“咱们是清白”的这种自欺欺人的言语吗？
不可能的。
他们之间，只是欠缺一个正式突破的契机罢了。
在与魔神大战之后，心情激荡，又是大风大雨的天气，一切的环境因素都那么合适。
于是，这件美好的事情就水到渠成地发生了。
战况激烈之下，陈晋就发现自己真不是崔七昭的对手。
接下来两三天，两人如漆似胶，对外用上推拿疗伤的借口，对内则是一同修行。
期间陈晋写新词一首，《浪淘沙令》：
“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一响贪欢；独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。落花流水春去也，天之人间！”
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