气神韵”等。
“这会不会显得过于刻意追求，反而落了下乘？”
念头之余，随之产生的便是一种自我怀疑。
修行之道，常常讲“随缘”，所谓“缘起缘落”，而表现出云淡风轻的高人气质。
“不对，人生之路，就该趁着年轻而奋勇精进，怎能安于现状，碌碌无为？”
很快，陈晋脑海便恢复了清明，更加坚定了内心的意念。
当遭遇疑难，碰到阻碍时候，人往往会陷入自我怀疑和自我否定当中。
这实则便是妄念，会乱了心神，从而做出种种轻率错误的决定，最后懊悔不及。
陈晋刚才在厅上受到冲击影响，一会儿功夫，便萌生出一番胡思乱想来。
由此可知，神魄层面的破绽漏洞总是在不经意间便形成出现了，着实叫人防不胜防。
“公子，你怎地在此发呆？提交诗稿的时辰到了。”
褚秀才跑出来叫道。
文魁大会，等同于一次无主题征文比赛，比的就是作品。参加者，人人都能把自己的作品递交上去，给专门设立的评委审阅，写得好的，便能脱颖而出，最后排列名次，获取奖赏，更能一夜成名。
这般流程司空见惯，与平常的诗会相差无几，只是规模更大，规格更高。
据说最终的评审团体由七人组成，一个个都是名家高士，有擅于书法的，有精于丹青的，至于诗词歌赋那些，都是常规本事，无需赘言。
一言以蔽之：权威有名望！
那么多人参加此次盛会，作品数以百计，七人评审团不可能会看完所有，也看不过来，因此定下初审的规矩。
规矩如下：
以诗社为单位的，按照人员规模，选出一到三篇呈交上来。他们的作品，能够直接交到评审团面前，算是走了直通车；
普通零散人员就没这样的便利了，写出的作品需交到分场上，被初审过后，觉得水平好的，才能再交上来。
分场是指文庙区域的分区地点；江面上的，则按照各个春楼画舫来。
一条画舫，就代表着一个分场。
但很显然，不同的分场，水平参差不齐，这就给人有了钻空子的可能性，登上水平差点的画舫，出线的几率会高一点点。
别小看这一点点，只要自己的作品能在最终评审团的专家手里出现，最差也能获得几句点评，那意义就不同了。
“所以说，咱们登上秋月楼的画舫，来对了。”
褚秀才喜滋滋地道。
听得他这番滔滔不绝的介绍，陈晋发现自己还是低估了文人士子们对于名声的渴望和追求，真是削尖了脑袋都要往里钻的那种。
名声确实是个好东西，有了它，也就有了利。
在乾朝，出仕做官不仅仅科举考试，还有举荐一途。
而举荐的基础，便是当事人的名望。
若没名声，籍籍无名，就无人认识，谁知道你有几分本事？别人
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