。

　　周遇吉和李国祯皆点了点头，对此深表赞同。

　　说实话，尽管食君之禄忠君之事是深入人心的儒家观念，但多数人本能地还是觉得如今社稷更换不过是朱家自己的事。

　　但现在在朱由检的渐渐影响下，再建奴和汉族大0官僚大0地主如孔衍圣公家等的刺激下，已经有越来越多的人开始意识到抗清不是朱家一家的事，而是天下所有人的事。

　　因为没人想做满洲旗人的奴隶。

　　“朕准你发动儒士去批驳孔胤植等建奴走狗的观点，也准你去宣传你的观点，我们接下来要团结更多的人，不仅仅是包括我们汉人，还有其他不愿意为奴的其他族人，总之，我们要秉承圣人之道，重建一伟0大之国家，我皇明乃中华之国，而我皇明皇帝乃中华之主，而我皇明之民乃中华之民！

　　“另，家有家族，国有国族，我皇明所有人民皆为中华之族，故昭告天下，从今起，皇明所统之族皆为中华民族，皆为我皇明公民，天下人欲为我皇明之公民者，当有我中华民族之思想！皇明之天下非朕一家之天下，乃中华民族之天下，皇明之军队皆称为中华人民军，乃践行中华民族之志的军队，大明之皇帝乃中华人民之皇帝，朕这位中华人民之皇帝其志在让天下中华之族人有万世之太平，富足之生活，生命与财产不容侵犯之权利！让天下人想想，究竟是想做朕之公民，有中华民族之民权，还是想做建奴之奴才，何为奴隶，无生活之保障，无生命财产之保护，无人格尊严之维护也！”

　　朱由检说完。

　　在场的人皆不发一言，殿内落针可闻。

　　这是朱由检准备许久的舆论领域的大杀器，他要让这个时代的人开始渐渐认识到何为民族，何为民权。

　　虽然朱由检自己也不清楚民主和专制哪种制度更好，但他知道自己是时候让这个时代的中国人拥有民族的思想了，拥有民权的思想，至少要知道去争取自己生命和私有财产以及人格尊严受到保护的权利。

　　当然，人的本性既有善也有恶。

　　作为皇帝的朱由检又何尝不想做一个彻彻底底的毒菜君主，奴役整个天下。

　　但他知道，现在的他面临的是另一个毒菜政体的挑衅，甚至还有来自西方的资产阶级专制政体的威胁，所以，他要想重建自己的明帝国，就不可能还能继续奴役所有中国人。

　　像以前的崇祯一样天真的认为所有的士绅就该替他朱家卖命，杀了也就杀了，认为所有百姓就该替他朱家缴税，饿死了也不准造反。

　　那样的话，他还是会成为亡国之君。

　　所以，朱由检现在只能选择让愿意接受自己统治的人拥有一定的民权，这样才能让所有的汉人和部分不愿意被建奴奴役的其他民族的人接受他的统治。

　　当然。

　　朱由检不是真正的圣母，也不是真正的善人。

　　朱由检穿越后一直想的是过一把真正的古人才有现代人却没有的好处，享受奴役他人、做特权阶级的爽感。

　　所以，朱由检还是有野心的，他的野心就是在让步于国内民众，让国内民众获得民权而无法彻底奴役并因此获得重振大明的机会以后，奴役其他族人，如欧罗巴的西洋番，还有恒河的猴子，东洋的倭人等等。

　　但现在说这些还早，现实让朱由检不得不把自己伪装成一个开明且愿意给予民众权利的英明皇帝。

　　所以，此时，听朱由检这么说后，且认真消化而明白了朱由检话里的意思后，蒋德璟、周遇吉、李国祯连带着王承恩都跟着跪了下来，饱含热泪：“吾皇万岁万岁万万岁！”

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