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　　他没想到沈修离居然是公羊学子，更没想到还能在这儿遇到一窝。

　　他也明白了为什么之前沈修离听到他那一番对胡人的策论，态度都热情了很多很多。。。

　　原来如此。

　　等等！

　　那刚刚那几人为什么是那样的态度？

　　难道是。。。

　　想着，顾正言微微偏头，往旁边看了看那几人，发现刚刚那个中年男子以及刚刚嘲讽的几人，具满含笑意地看着他，一脸赞许之色，哪里还有刚刚的不屑和嘲讽？

　　再看了看沈修离，发现这小子正一脸讪笑。。。

　　可以啊，一群演员。。。

　　顾正言深吸口气，站了起来，重新重重施了一礼：“原来水镜先生乃公羊大儒，在下深深敬佩之。”

　　这是实话，大雍朝的整体风向，包括两位宰相都是以主和为主。

　　况且公羊学派很不受其他儒家学派的待见，认为太暴力，在这样的压力下，可想而知激进的公羊学派有多难。

　　顾正言大概能猜到这些公羊学子的生存之道，应当也是表面伪装，暗中发育，寻找同道中人，慢慢壮大。

　　自己嘛，当然也算是同道中人。

　　水镜先生见他这副样子不似伪装，点头道：“顾子云，我公羊学子，并非莽撞之人，事实上，我等兵法战书也是了熟于心，御射也不差，只不过。。。时也，势也，落到如今的下场。”

　　顾正言坐下，正色道：“水镜先生无虑，天下学子心有明镜，只不过熙熙攘攘皆为利也，大多人的立场，都乃名利所趋，此乃人性，非公羊之错，但终有一天，他们会警醒的。”

　　水镜先生闻言沉默片刻，赞许道：“顾子云，你果然是心灵通透之人，否则不能作出如此策论，还提出诗经之义，关于诗经之义，老夫思索后，觉得有很多不妥，如人伦之道，为教化之始，那信，达，仁，礼，孝。。。何也？为何不能作为教始？”

　　顾正言闻言，心里点了个赞。

　　这些大儒果然厉害，一眼就看出了诗经之义的弊端。

　　绝不能小觑古代智者。

　　其实他之前提出的诗经之义，是西汉时期的思想，后面到了魏晋甚至东汉末年就被淘汰了。。。

　　因为《诗经》很多首诗歌，跟教化一毛钱都没有，非要扯教化，这不有病吗？

　　不过大雍朝还未提出这些思想，他只是借用了下而已。

　　打了个时间差。

　　于是顾正言回顾了番前世宋朝的一些较为积极的儒家理念，和水镜先生以及周围众人探讨起来。

　　一番交流，顾正言获得了在场所有人的好感。

　　众人皆对顾正言佩服不已，连水镜先生也对顾正言大为赞赏。

　　而这些人的聪慧睿智，还有学术水平之高，也让顾正言敬佩不已。

　　他提出一些思想，这些人一点就透，提出一些言论，

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